迦拉達書

Galatians 共 6章

第一章

致候辭　

  1. 我保祿宗徒──我蒙召為宗徒，並非由於人，也並非藉著人，而是由於耶穌基督和使祂由死者中復活的天主父──
  2. 我和同我在一起的眾弟兄，致書給迦拉達眾教會：
  3. 願恩寵與平安由天主我們的父及主耶穌基督賜與你們！
  4. 這基督按照天主我們父的旨意，為我們的罪惡捨棄了自己，為救我們脫離此邪惡的世代。
  5. 願光榮歸於天主，至於無窮之世！阿們。

　

福音來自天主

哀信友動搖之速　

  1. 我真奇怪，你們竟這樣快離開了那以基督的恩寵召叫你們的天主，而歸向了另一福音；
  2. 其實，並沒有別的福音，只是有一些人擾亂你們，企圖改變基督的福音而已。
  3. 但是，無論誰，即使是我們，或是從天上降下的一位天使，若給你們宣講的福音，與我們給你們所宣講的福音不同，當受詛咒。
  4. 我們以前說過，如今我再說：誰若給你們宣講福音與你們所接受的不同，當受詛咒。
  5. 那麼，我如今是討人的喜愛，或是討天主的喜愛呢﹖難道我是尋求人的歡心嗎﹖如果我還求人的歡心，我就不是基督的僕役。

福音與宗徒職位全由天主而來　

  1. 弟兄們！我告訴你們：我所宣講的福音，並不是由人而來的，
  2. 因為，我不是由人得來的，也不是由人學來的，而是由耶穌基督的啟示得來的。
  3. 你們一定聽說過，我從前尚在猶太教中的行動：我怎樣激烈地迫害過天主的教會，竭力想把她消滅；
  4. 我在猶太教中比我本族許多同年的人更為激進，對我祖先的傳授更富熱忱。
  5. 但是，從母胎中已選拔我，以恩寵召叫我的天主，卻決意
  6. 將祂的聖子啟示給我，叫我在異民中傳揚祂。我當時沒有與任何人商量，
  7. 也沒有上耶路撒冷去見那些在我以前作宗徒的人，我立即去了阿剌伯，然後又回到了大馬士革。
  8. 此後，過了三年，我纔上耶路撒冷去拜見刻法，在他那裡逗留了十五天，
  9. 除了主的兄弟雅各伯，我沒有看見別的宗徒。
  10. 我給你們寫的都是真的，我在天主前作證，我決沒有說謊。
  11. 此後，我往敘利亞和基里基雅地域去了。
  12. 那時，猶太境內屬於基督的各教會，都沒有見過我的面；
  13. 只是聽說過：「那曾經迫害我們的，如今卻傳揚他曾經想消滅的信仰了。」
  14. 他們就為了我而光榮天主。

　

第二章

其他宗徒贊同保祿　

  1. 過了十四年，我同巴爾納伯再上耶路撒冷去，還帶了弟鐸同去。
  2. 我是受了啟示而上去的；我在那裡向他們陳述了我在異民中間所講的福音，和私下向那些有權威的人陳述過，免得我白白地奔跑，或者徒然奔走了。
  3. 但是，即連跟我的弟鐸，他雖是希臘人，也沒有被強迫領受割損，
  4. 因為，有些潛入的假兄弟，曾要他受割損；這些人潛入了教會，是為窺探我們在基督耶穌內所享有的自由，好使我們再成為奴隸；
  5. 可是對他們，我們連片刻時間也沒有讓步屈服，為使福音的真理在你們中保持不變。
  6. 至於那些所謂有權威的人──不論他們以前是何等人物，與我毫不相干；天主決不顧情面──那些有權威的人也沒有另外吩咐我什麼；
  7. 反而他們看出來，我是受了委託，向未受割損的人宣傳福音，就如伯多祿被委派向受割損的人宣傳福音一樣；
  8. 因為，那叫伯多祿為受割損的人致力盡宗徒之職的，也叫我為外邦人致力盡宗徒之職。
  9. 所以，他們一認清了所賦與我的恩寵，那稱為柱石的雅各伯、刻法和若望，就與我和巴爾納伯握手，表示通力合作，叫我們往外邦人那裡去，而他們卻往受割損的人那裡去。
  10. 他們只要我們懷念窮人；對這一點我也曾盡力行了。 

安提約基雅的事件

  1. 但是，當刻法來到安提約基雅時，我當面反對了他，因為他有可責的地方。
  2. 原來由雅各伯那裡來了一些人，在他們未到以前，他慣常同外邦人一起吃飯；可是他們一來到了，他因怕那些受割損的人，就退避了，自己躲開。
  3. 其餘的猶太人也都跟他一起裝假，以致連巴爾納伯也受了他們的牽引而裝假。
  4. 我一見他們的行為與福音的真理不合，就當著眾人對刻法說：「你是猶太人，竟按照外邦人的方式，而不按照猶太人的方式過活，你怎麼敢強迫外邦人猶太化呢﹖」
  5. 我們生來是猶太人，而不是出於外邦民族的罪人；
  6. 可是我們知道：人成義不是由於遵行法律，而只是因著對耶穌基督的信仰，所以我們也信從了基督耶穌，為能由於對基督的信仰，而不由於遵行法律成義，因為由於遵守法律，任何人都不得成義。
  7. 如果我們在基督內求成義的人，仍如他們一樣被視為罪人，那麼基督豈不是成為支持罪惡的人了嗎﹖絕對不是。
  8. 如果我把我所拆毀的，再修建起來，我就證明我是個罪犯。
  9. 其實，我已由於法律而死於法律了，為能生活於天主；我已同基督被釘在十字架上了，
  10. 所以，我生活已不是我生活，而是基督在我內生活；我現今在肉身內生活，是生活在對天主子的信仰內；祂愛了我，且為我捨棄了自己。
  11. 我決不願使天主的恩寵無效，因為，如果成義是賴著法律，那麼，基督就白白地死了。

　

福音使人自由

第三章

成義是由於信德　

  1. 無知的迦拉達人啊！被釘在十字架上的耶穌基督， 已活現地擺在你們的眼前，誰又迷惑了你們呢﹖
  2. 我只願向你們請教這一點：你們領受了聖神，是由於遵行法律呢﹖還是由於聽信福音呢﹖
  3. 你們竟這樣無知嗎﹖你們以聖神開始了，如今又願以肉身結束嗎﹖
  4. 你們竟白白受了這麼多的苦嗎﹖果然是白白的嗎﹖
  5. 天主賜與你們聖神，並在你們中間施展了德能，是因為你們遵行法律呢﹖還是因為你們聽信福音呢﹖
  6. 經上這樣記載說：『亞巴郎信了天主，天主就以此算為他的正義。 』
  7. 為此你們該曉得：具有信德的人，纔是亞巴郎的子孫。
  8. 聖經預見天主將使異民憑信德成義，就向亞巴郎預報福音說：『萬民都要你獲得祝福。 』
  9. 可見那些具有信德的人，與有信德的亞巴郎同蒙祝福。

基督廢棄了奴隸性的法律　

  1. 反之，凡是依恃遵行法律的，都應受咒罵，因為經上記載說：『凡不持守律書上所記載的一切，而依照遵行的，是可咒罵的。 』
  2. 所以很明顯的，沒有一個人能憑法律在天主前成義，因為經上說：『義人因信德而生活。』
  3. 但是法律並非以信德為本，只說：『遵行法令的，必因此獲得生命。』
  4. 但基督由法律的咒罵中贖出了我們，為我們成了可咒罵的，因為經上記載說：『凡被懸在木架上的，是可咒罵的。』
  5. 這樣天主使亞巴郎所蒙受的祝福，在基督耶穌內普及於萬民，並使我們能藉著信德領受所應許的聖神。
  6. 弟兄們！ 就常規來說：連人的遺囑，如果是正式成立的，誰也不得廢除或增訂。
  7. 那麼，恩許是向亞巴郎和他的後裔所許諾的，並沒有說「後裔們」，好像是向許多人說的，而是向一個人，即「你的後裔」，就是指基督。
  8. 我是說：天主先前所正式立定的誓約，決不能為四百三十年以後成立的法律所廢除，以致使恩許失效。
  9. 如果承受產業是由於法律，就已不是由於恩許；但天主是由於恩許把產業賜給了亞巴郎。
  10. 那麼，為什麼還有法律呢﹖它是為顯露過犯而添設的，等祂所恩許的後裔來到，它原是藉著天使，經過中人的手而立定的。
  11. 可是如果出於單方，就不需要中人了，而天主是由單方賜與了恩許。
  12. 那麼，法律相反天主的恩許嗎﹖絕對不是。 如果所立定的法律能賜與人生命，正義就的確是出於法律了。
  13. 但是聖經說過：一切人都被禁錮在罪惡權下，好使恩許藉著對基督耶穌的信仰，歸於相信的人。
  14. 在「信仰」尚未來到以前，我們都被禁錮在法律的監守之下，以期待「信仰」的出現。
  15. 這樣，法律就成了我們的啟蒙師，領我們歸於基督，好使我們由於信仰而成義。
  16. 但是「信仰」一到，我們就不再處於啟蒙師權下了。
  17. 其實你們眾人都藉著對基督耶穌的信仰，成了天主的子女，
  18. 因為你們凡是領了洗歸於基督的，就是穿上了基督：
  19. 不再分猶太人或希臘人，奴隸或自由人，男人或女人，因為你們眾人在基督耶穌內已成了一個。
  20. 如果你們屬於基督，那麼，你們就是亞巴郎的後裔，就是按照恩許作承繼的人。

　

第四章

寵愛使人為天主的子女　

  1. 再說：承繼人幾時還是孩童，雖然他是一切家業的主人，卻與奴隸沒有分別，
  2. 仍屬於監護人和代理人的權下，直到父親預定的期限。
  3. 同樣，當我們以前還作孩童的時候，我們是隸屬於今世的蒙學權下；
  4. 但時期一滿，天主就派遣了自己的兒子來，生於女人，生於法律之下，
  5. 為把在法律之下的人贖出來，使我們獲得義子的地位。
  6. 為證實你們的確是天主的子女，天主派遣了自己兒子的聖神，到我們內心喊說：「阿爸，父啊！」
  7. 所以你已不再是奴隸，而是兒子了；如果是兒子，賴天主的恩寵，也成了承繼人。

接受法律是再願為奴　

  1. 當你們還不認識天主的時候，服事了一些本來不是神的神；
  2. 但如今你們認識了天主，更好說為天主所認識；那麼，你們怎麼又再回到那無能無用的蒙學裏去，情願再作他們的奴隸呢﹖
  3. 你們竟又謹守某日、某月、某時、某年！
  4. 我真為你們擔心，怕我白白地為你們辛苦了。

勸迦拉達人不要受人愚弄　

  1. 弟兄們！我懇求你們要像我一樣，因為我曾一度也像你們一樣。你們一點也沒有虧負過我。
  2. 你們知道：當我初次給你們宣講福音時，正當我身患重病，
  3. 雖然我的病勢為你們是個試探，你們卻沒有輕看我，也沒有厭棄我，反接待我有如一位天主的天使，有如基督耶穌。
  4. 那麼，你們當日所慶幸的在那裡呢﹖我敢為你們作證：如若可能，你們那時也會把你們的眼睛挖出來給我。
  5. 那麼，只因我給你們說實話，就成了你們的仇人嗎﹖
  6. 那些人對你們表示關心，並不懷好意；他們只是願意使你們與我隔絕，好叫你們也關心他們。
  7. 受人關心固然是好的，但應懷好意，且該常常如此，並不單是我在你們中間的時候。  
  8. 我的孩子們！我願為你們再受產痛，直到基督在你們內形成為止。 
  9. 恨不得我現今就在你們跟前，改變我的聲調，因為我對你們實在放心不下。

基督徒纔是自由的子女　

  1. 你們願意屬於法律的，請告訴我：你們沒有聽見法律說什麼嗎﹖
  2. 法律曾記載說：亞巴郎有兩個兒子：一個生於婢女，一個生於自由的婦人。
  3. 那生於婢女的，是按常例而生的；但那生於自由婦人的，卻是因恩許而生的。
  4. 這都含有寓意：那兩個婦人是代表兩個盟約：一是出於西乃山，生子為奴， 那即是哈加爾──
  5. 西乃山是在阿剌伯──這哈加爾相當於現在的耶路撒冷，因為耶路撒冷與她的子女同為奴隸。
  6. 然而那屬於天上的耶路撒冷卻是自由的，她就是我們的母親：
  7. 誠如經上記載說：『不生育的石女，喜樂罷！ 未經產痛的女人，歡呼高唱罷！因為被棄者的子女比有夫者的子女還多。』
  8. 弟兄們！你們像依撒格一樣，是恩許的子女。
  9. 但是，先前那按常例而生的怎樣迫害了那按神恩而生的，如今還是這樣。
  10. 然而經上說了什麼？『你將婢女和她的兒子趕走，因為婢女的兒子不能與自由婦人的兒子，一同承受家業。』
  11. 所以，弟兄們，我們不是婢女的子女，而是自由婦人的子女。

　

基督徒的正當生活

第五章

恩許的自由決不可放棄　

  1. 基督解救了我們，是為使我們獲得自由； 所以你們要站穩，不可再讓奴隸的軛束縛住你們。
  2. 請注意，我保祿告訴你們：若你們還願意受割損，基督對你們就沒有什麼益處。
  3. 我再向任何自願受割損的人聲明：他有遵守全部法律的義務。
  4. 你們這些靠法律尋求成義的人，是與基督斷絕了關係，由恩寵上跌了下來。
  5. 至於我們，我們卻是依賴聖神，由於信德，懷著能成義的希望，
  6. 因為在基督耶穌內，割損或不割損都算不得什麼，唯有以愛德行事的信德，纔算什麼。
  7. 以前你們跑得好！ 有誰攔阻了你們去追隨真理呢﹖
  8. 這種勸誘決不是出自那召選你們的天主。
  9. 少許的酵母就能使整個麵團發酵。
  10. 我在主內信任你們，認為你們不會有什麼別的心思；但那擾亂你們的人，不論他是誰，必要承受懲罰。
  11. 至於我，弟兄們，如果我仍宣講割損的需要，那我為什麼還受迫害﹖若是這樣，十字架的絆腳石就早已除去了。
  12. 巴不得那些擾亂你們的人，將自己割淨了!

自由是愛的表現　

  1. 弟兄們，你們蒙召選，是為得到自由；但不要以這自由作為放縱肉慾的藉口，惟要以愛德彼此服事。
  2. 因為全部法律總括在這句話內：『愛你的近人如你自己』。
  3. 但如果你們彼此相咬相吞，你們要小心，免得同歸於盡。
  4. 我告訴你們：你們若隨聖神的引導行事，就決不會去滿足本性的私慾，
  5. 因為本性的私慾相反聖神的引導，聖神的引導相反本性的私慾：二者互相敵對，致使你們不能行你們所願意的事。
  6. 但如果你們隨聖神的引導，就不在法律權下。
  7. 本性私慾的作為是顯而易見的：即淫亂、不潔、放蕩、
  8. 崇拜偶像、施行邪法、仇恨、競爭、嫉妒、忿怒、爭吵、不睦、分黨、
  9. 妒恨、【 兇殺】、醉酒、宴樂，以及與這些相類似的事。我以前勸戒過你們，如今再說一次：做這種事的人，決不能承受天主的國。
  10. 然而聖神的效果卻是：仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、
  11. 柔和、節制：關於這樣的事，並沒有法律禁止。
  12. 凡是屬於耶穌基督的人，已把肉身同邪情和私慾釘在十字架上了。
  13. 如果我們因聖神生活，就應隨從聖神的引導而行事。不要貪圖虛榮，不要彼此挑撥，互相嫉妒。

　

第六章

應彼此擔待　

  1. 弟兄們，如果見一個人陷於某種過犯，你們既是屬神的人，就該以柔和的心神矯正他；但你們自己要小心，免得也陷入誘惑。
  2. 你們應彼此協助背負重擔，這樣，你們就滿全了基督的法律。
  3. 人本來不算什麼，若自以為算什麼，就是欺騙自己。
  4. 各人只該考驗自己的行為，這樣，對自己也許有可誇耀之處，但不是對別人誇耀，
  5. 因為各人要背負自己的重擔。
  6. 學習真道的，應讓教師分享自己的一切財物。

有其因必有其果　

  1. 你們切不要錯了，天主是嘲笑不得的：人種什麼，就收什麼。
  2. 那隨從肉情撒種的，必由肉情收獲敗壞；然而那隨從聖神撒種的，必由聖神收獲永生。
  3. 為此，我們行善不要厭倦；如果不鬆懈，到了適當的時節，必可收穫。
  4. 所以，我們一有機會，就應向眾人行善，尤其應向有同樣信德的家人。

　

結論

十字架是保祿的誇耀　

  1. 你們看，我親手給你們寫的是多麼大的字！
  2. 那些逼迫你們受割損的人，是想以外表的禮節來圖人稱讚，免得因基督的十字架遭受迫害；
  3. 其實，他們雖然受了割損，卻也不遵守法律；他們只是願意你們受割損，為能因在你們的肉身上所行的禮儀而誇耀。
  4. 至於我，我只以我們的主耶穌基督的十字架來誇耀，因為藉著基督，世界於我已被釘在十字架上了；我於世界也被釘在十字架上了。
  5. 其實，割損或不割損都算不得什麼，要緊的是新受造的人。
  6. 凡以此為規律而行的，願平安與憐憫降在他們身上，即降在天主的新以色列身上！
  7. 從今以後，我切願沒有人再煩擾我，因為在我身上，我帶有耶穌的烙印。

祝福辭　

  1. 弟兄們！願我們的主耶穌基督的恩寵，常與你們的心靈同在！阿們。

　

[迦拉達書完篇]