迦拉達書

Galatians 共 6章

第一章

致候辭 

  1. 我保祿宗徒──我蒙召為宗徒,並非由於人,也並非藉著人,而是由於耶穌基督和使祂由死者中復活的天主父──
  2. 我和同我在一起的眾弟兄,致書給迦拉達眾教會:
  3. 願恩寵與平安由天主我們的父及主耶穌基督賜與你們!
  4. 這基督按照天主我們父的旨意,為我們的罪惡捨棄了自己,為救我們脫離此邪惡的世代。
  5. 願光榮歸於天主,至於無窮之世!阿們。

 

福音來自天主

哀信友動搖之速 

  1. 我真奇怪,你們竟這樣快離開了那以基督的恩寵召叫你們的天主,而歸向了另一福音;
  2. 其實,並沒有別的福音,只是有一些人擾亂你們,企圖改變基督的福音而已。
  3. 但是,無論誰,即使是我們,或是從天上降下的一位天使,若給你們宣講的福音,與我們給你們所宣講的福音不同,當受詛咒。
  4. 我們以前說過,如今我再說:誰若給你們宣講福音與你們所接受的不同,當受詛咒。
  5. 那麼,我如今是討人的喜愛,或是討天主的喜愛呢﹖難道我是尋求人的歡心嗎﹖如果我還求人的歡心,我就不是基督的僕役。

福音與宗徒職位全由天主而來 

  1. 弟兄們!我告訴你們:我所宣講的福音,並不是由人而來的,
  2. 因為,我不是由人得來的,也不是由人學來的,而是由耶穌基督的啟示得來的。
  3. 你們一定聽說過,我從前尚在猶太教中的行動:我怎樣激烈地迫害過天主的教會,竭力想把她消滅;
  4. 我在猶太教中比我本族許多同年的人更為激進,對我祖先的傳授更富熱忱。
  5. 但是,從母胎中已選拔我,以恩寵召叫我的天主,卻決意
  6. 將祂的聖子啟示給我,叫我在異民中傳揚祂。我當時沒有與任何人商量,
  7. 也沒有上耶路撒冷去見那些在我以前作宗徒的人,我立即去了阿剌伯,然後又回到了大馬士革。
  8. 此後,過了三年,我纔上耶路撒冷去拜見刻法,在他那裡逗留了十五天,
  9. 除了主的兄弟雅各伯,我沒有看見別的宗徒。
  10. 我給你們寫的都是真的,我在天主前作證,我決沒有說謊。
  11. 此後,我往敘利亞和基里基雅地域去了。
  12. 那時,猶太境內屬於基督的各教會,都沒有見過我的面;
  13. 只是聽說過:「那曾經迫害我們的,如今卻傳揚他曾經想消滅的信仰了。」
  14. 他們就為了我而光榮天主。

 

第二章

其他宗徒贊同保祿 

  1. 過了十四年,我同巴爾納伯再上耶路撒冷去,還帶了弟鐸同去。
  2. 我是受了啟示而上去的;我在那裡向他們陳述了我在異民中間所講的福音,和私下向那些有權威的人陳述過,免得我白白地奔跑,或者徒然奔走了。
  3. 但是,即連跟我的弟鐸,他雖是希臘人,也沒有被強迫領受割損,
  4. 因為,有些潛入的假兄弟,曾要他受割損;這些人潛入了教會,是為窺探我們在基督耶穌內所享有的自由,好使我們再成為奴隸;
  5. 可是對他們,我們連片刻時間也沒有讓步屈服,為使福音的真理在你們中保持不變。
  6. 至於那些所謂有權威的人──不論他們以前是何等人物,與我毫不相干;天主決不顧情面──那些有權威的人也沒有另外吩咐我什麼;
  7. 反而他們看出來,我是受了委託,向未受割損的人宣傳福音,就如伯多祿被委派向受割損的人宣傳福音一樣;
  8. 因為,那叫伯多祿為受割損的人致力盡宗徒之職的,也叫我為外邦人致力盡宗徒之職。
  9. 所以,他們一認清了所賦與我的恩寵,那稱為柱石的雅各伯、刻法和若望,就與我和巴爾納伯握手,表示通力合作,叫我們往外邦人那裡去,而他們卻往受割損的人那裡去。
  10. 他們只要我們懷念窮人;對這一點我也曾盡力行了。 

安提約基雅的事件

  1. 但是,當刻法來到安提約基雅時,我當面反對了他,因為他有可責的地方。
  2. 原來由雅各伯那裡來了一些人,在他們未到以前,他慣常同外邦人一起吃飯;可是他們一來到了,他因怕那些受割損的人,就退避了,自己躲開。
  3. 其餘的猶太人也都跟他一起裝假,以致連巴爾納伯也受了他們的牽引而裝假。
  4. 我一見他們的行為與福音的真理不合,就當著眾人對刻法說:「你是猶太人,竟按照外邦人的方式,而不按照猶太人的方式過活,你怎麼敢強迫外邦人猶太化呢﹖」
  5. 我們生來是猶太人,而不是出於外邦民族的罪人;
  6. 可是我們知道:人成義不是由於遵行法律,而只是因著對耶穌基督的信仰,所以我們也信從了基督耶穌,為能由於對基督的信仰,而不由於遵行法律成義,因為由於遵守法律,任何人都不得成義。
  7. 如果我們在基督內求成義的人,仍如他們一樣被視為罪人,那麼基督豈不是成為支持罪惡的人了嗎﹖絕對不是。
  8. 如果我把我所拆毀的,再修建起來,我就證明我是個罪犯。
  9. 其實,我已由於法律而死於法律了,為能生活於天主;我已同基督被釘在十字架上了,
  10. 所以,我生活已不是我生活,而是基督在我內生活;我現今在肉身內生活,是生活在對天主子的信仰內;祂愛了我,且為我捨棄了自己。
  11. 我決不願使天主的恩寵無效,因為,如果成義是賴著法律,那麼,基督就白白地死了。

 

福音使人自由

第三章

成義是由於信德 

  1. 無知的迦拉達人啊!被釘在十字架上的耶穌基督, 已活現地擺在你們的眼前,誰又迷惑了你們呢﹖
  2. 我只願向你們請教這一點:你們領受了聖神,是由於遵行法律呢﹖還是由於聽信福音呢﹖
  3. 你們竟這樣無知嗎﹖你們以聖神開始了,如今又願以肉身結束嗎﹖
  4. 你們竟白白受了這麼多的苦嗎﹖果然是白白的嗎﹖
  5. 天主賜與你們聖神,並在你們中間施展了德能,是因為你們遵行法律呢﹖還是因為你們聽信福音呢﹖
  6. 經上這樣記載說:『亞巴郎信了天主,天主就以此算為他的正義。 』
  7. 為此你們該曉得:具有信德的人,纔是亞巴郎的子孫。
  8. 聖經預見天主將使異民憑信德成義,就向亞巴郎預報福音說:『萬民都要你獲得祝福。 』
  9. 可見那些具有信德的人,與有信德的亞巴郎同蒙祝福。

基督廢棄了奴隸性的法律 

  1. 反之,凡是依恃遵行法律的,都應受咒罵,因為經上記載說:『凡不持守律書上所記載的一切,而依照遵行的,是可咒罵的。 』
  2. 所以很明顯的,沒有一個人能憑法律在天主前成義,因為經上說:『義人因信德而生活。』
  3. 但是法律並非以信德為本,只說:『遵行法令的,必因此獲得生命。』
  4. 但基督由法律的咒罵中贖出了我們,為我們成了可咒罵的,因為經上記載說:『凡被懸在木架上的,是可咒罵的。』
  5. 這樣天主使亞巴郎所蒙受的祝福,在基督耶穌內普及於萬民,並使我們能藉著信德領受所應許的聖神。
  6. 弟兄們! 就常規來說:連人的遺囑,如果是正式成立的,誰也不得廢除或增訂。
  7. 那麼,恩許是向亞巴郎和他的後裔所許諾的,並沒有說「後裔們」,好像是向許多人說的,而是向一個人,即「你的後裔」,就是指基督。
  8. 我是說:天主先前所正式立定的誓約,決不能為四百三十年以後成立的法律所廢除,以致使恩許失效。
  9. 如果承受產業是由於法律,就已不是由於恩許;但天主是由於恩許把產業賜給了亞巴郎。
  10. 那麼,為什麼還有法律呢﹖它是為顯露過犯而添設的,等祂所恩許的後裔來到,它原是藉著天使,經過中人的手而立定的。
  11. 可是如果出於單方,就不需要中人了,而天主是由單方賜與了恩許。
  12. 那麼,法律相反天主的恩許嗎﹖絕對不是。 如果所立定的法律能賜與人生命,正義就的確是出於法律了。
  13. 但是聖經說過:一切人都被禁錮在罪惡權下,好使恩許藉著對基督耶穌的信仰,歸於相信的人。
  14. 在「信仰」尚未來到以前,我們都被禁錮在法律的監守之下,以期待「信仰」的出現。
  15. 這樣,法律就成了我們的啟蒙師,領我們歸於基督,好使我們由於信仰而成義。
  16. 但是「信仰」一到,我們就不再處於啟蒙師權下了。
  17. 其實你們眾人都藉著對基督耶穌的信仰,成了天主的子女,
  18. 因為你們凡是領了洗歸於基督的,就是穿上了基督:
  19. 不再分猶太人或希臘人,奴隸或自由人,男人或女人,因為你們眾人在基督耶穌內已成了一個。
  20. 如果你們屬於基督,那麼,你們就是亞巴郎的後裔,就是按照恩許作承繼的人。

 

第四章

寵愛使人為天主的子女 

  1. 再說:承繼人幾時還是孩童,雖然他是一切家業的主人,卻與奴隸沒有分別,
  2. 仍屬於監護人和代理人的權下,直到父親預定的期限。
  3. 同樣,當我們以前還作孩童的時候,我們是隸屬於今世的蒙學權下;
  4. 但時期一滿,天主就派遣了自己的兒子來,生於女人,生於法律之下,
  5. 為把在法律之下的人贖出來,使我們獲得義子的地位。
  6. 為證實你們的確是天主的子女,天主派遣了自己兒子的聖神,到我們內心喊說:「阿爸,父啊!」
  7. 所以你已不再是奴隸,而是兒子了;如果是兒子,賴天主的恩寵,也成了承繼人。

接受法律是再願為奴 

  1. 當你們還不認識天主的時候,服事了一些本來不是神的神;
  2. 但如今你們認識了天主,更好說為天主所認識;那麼,你們怎麼又再回到那無能無用的蒙學堨h,情願再作他們的奴隸呢﹖
  3. 你們竟又謹守某日、某月、某時、某年!
  4. 我真為你們擔心,怕我白白地為你們辛苦了。

勸迦拉達人不要受人愚弄 

  1. 弟兄們!我懇求你們要像我一樣,因為我曾一度也像你們一樣。你們一點也沒有虧負過我。
  2. 你們知道:當我初次給你們宣講福音時,正當我身患重病,
  3. 雖然我的病勢為你們是個試探,你們卻沒有輕看我,也沒有厭棄我,反接待我有如一位天主的天使,有如基督耶穌。
  4. 那麼,你們當日所慶幸的在那裡呢﹖我敢為你們作證:如若可能,你們那時也會把你們的眼睛挖出來給我。
  5. 那麼,只因我給你們說實話,就成了你們的仇人嗎﹖
  6. 那些人對你們表示關心,並不懷好意;他們只是願意使你們與我隔絕,好叫你們也關心他們。
  7. 受人關心固然是好的,但應懷好意,且該常常如此,並不單是我在你們中間的時候。  
  8. 我的孩子們!我願為你們再受產痛,直到基督在你們內形成為止。 
  9. 恨不得我現今就在你們跟前,改變我的聲調,因為我對你們實在放心不下。

基督徒纔是自由的子女 

  1. 你們願意屬於法律的,請告訴我:你們沒有聽見法律說什麼嗎﹖
  2. 法律曾記載說:亞巴郎有兩個兒子:一個生於婢女,一個生於自由的婦人。
  3. 那生於婢女的,是按常例而生的;但那生於自由婦人的,卻是因恩許而生的。
  4. 這都含有寓意:那兩個婦人是代表兩個盟約:一是出於西乃山,生子為奴, 那即是哈加爾──
  5. 西乃山是在阿剌伯──這哈加爾相當於現在的耶路撒冷,因為耶路撒冷與她的子女同為奴隸。
  6. 然而那屬於天上的耶路撒冷卻是自由的,她就是我們的母親:
  7. 誠如經上記載說:『不生育的石女,喜樂罷! 未經產痛的女人,歡呼高唱罷!因為被棄者的子女比有夫者的子女還多。』
  8. 弟兄們!你們像依撒格一樣,是恩許的子女。
  9. 但是,先前那按常例而生的怎樣迫害了那按神恩而生的,如今還是這樣。
  10. 然而經上說了什麼?『你將婢女和她的兒子趕走,因為婢女的兒子不能與自由婦人的兒子,一同承受家業。』
  11. 所以,弟兄們,我們不是婢女的子女,而是自由婦人的子女。

 

基督徒的正當生活

第五章

恩許的自由決不可放棄 

  1. 基督解救了我們,是為使我們獲得自由; 所以你們要站穩,不可再讓奴隸的軛束縛住你們。
  2. 請注意,我保祿告訴你們:若你們還願意受割損,基督對你們就沒有什麼益處。
  3. 我再向任何自願受割損的人聲明:他有遵守全部法律的義務。
  4. 你們這些靠法律尋求成義的人,是與基督斷絕了關係,由恩寵上跌了下來。
  5. 至於我們,我們卻是依賴聖神,由於信德,懷著能成義的希望,
  6. 因為在基督耶穌內,割損或不割損都算不得什麼,唯有以愛德行事的信德,纔算什麼。
  7. 以前你們跑得好! 有誰攔阻了你們去追隨真理呢﹖
  8. 這種勸誘決不是出自那召選你們的天主。
  9. 少許的酵母就能使整個麵團發酵。
  10. 我在主內信任你們,認為你們不會有什麼別的心思;但那擾亂你們的人,不論他是誰,必要承受懲罰。
  11. 至於我,弟兄們,如果我仍宣講割損的需要,那我為什麼還受迫害﹖若是這樣,十字架的絆腳石就早已除去了。
  12. 巴不得那些擾亂你們的人,將自己割淨了!

自由是愛的表現 

  1. 弟兄們,你們蒙召選,是為得到自由;但不要以這自由作為放縱肉慾的藉口,惟要以愛德彼此服事。
  2. 因為全部法律總括在這句話內:『愛你的近人如你自己』。
  3. 但如果你們彼此相咬相吞,你們要小心,免得同歸於盡。
  4. 我告訴你們:你們若隨聖神的引導行事,就決不會去滿足本性的私慾,
  5. 因為本性的私慾相反聖神的引導,聖神的引導相反本性的私慾:二者互相敵對,致使你們不能行你們所願意的事。
  6. 但如果你們隨聖神的引導,就不在法律權下。
  7. 本性私慾的作為是顯而易見的:即淫亂、不潔、放蕩、
  8. 崇拜偶像、施行邪法、仇恨、競爭、嫉妒、忿怒、爭吵、不睦、分黨、
  9. 妒恨、【 兇殺】、醉酒、宴樂,以及與這些相類似的事。我以前勸戒過你們,如今再說一次:做這種事的人,決不能承受天主的國。
  10. 然而聖神的效果卻是:仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、
  11. 柔和、節制:關於這樣的事,並沒有法律禁止。
  12. 凡是屬於耶穌基督的人,已把肉身同邪情和私慾釘在十字架上了。
  13. 如果我們因聖神生活,就應隨從聖神的引導而行事。不要貪圖虛榮,不要彼此挑撥,互相嫉妒。

 

第六章

應彼此擔待 

  1. 弟兄們,如果見一個人陷於某種過犯,你們既是屬神的人,就該以柔和的心神矯正他;但你們自己要小心,免得也陷入誘惑。
  2. 你們應彼此協助背負重擔,這樣,你們就滿全了基督的法律。
  3. 人本來不算什麼,若自以為算什麼,就是欺騙自己。
  4. 各人只該考驗自己的行為,這樣,對自己也許有可誇耀之處,但不是對別人誇耀,
  5. 因為各人要背負自己的重擔。
  6. 學習真道的,應讓教師分享自己的一切財物。

有其因必有其果 

  1. 你們切不要錯了,天主是嘲笑不得的:人種什麼,就收什麼。
  2. 那隨從肉情撒種的,必由肉情收獲敗壞;然而那隨從聖神撒種的,必由聖神收獲永生。
  3. 為此,我們行善不要厭倦;如果不鬆懈,到了適當的時節,必可收穫。
  4. 所以,我們一有機會,就應向眾人行善,尤其應向有同樣信德的家人。

 

結論

十字架是保祿的誇耀 

  1. 你們看,我親手給你們寫的是多麼大的字!
  2. 那些逼迫你們受割損的人,是想以外表的禮節來圖人稱讚,免得因基督的十字架遭受迫害;
  3. 其實,他們雖然受了割損,卻也不遵守法律;他們只是願意你們受割損,為能因在你們的肉身上所行的禮儀而誇耀。
  4. 至於我,我只以我們的主耶穌基督的十字架來誇耀,因為藉著基督,世界於我已被釘在十字架上了;我於世界也被釘在十字架上了。
  5. 其實,割損或不割損都算不得什麼,要緊的是新受造的人。
  6. 凡以此為規律而行的,願平安與憐憫降在他們身上,即降在天主的新以色列身上!
  7. 從今以後,我切願沒有人再煩擾我,因為在我身上,我帶有耶穌的烙印。

祝福辭 

  1. 弟兄們!願我們的主耶穌基督的恩寵,常與你們的心靈同在!阿們。

 

[迦拉達書完篇]